“轭”是以前套在牛颈上的沉重木制器具,与牛要拉动的工具连在一起。“轭”也可以解释为人所背负的很多重担:以世俗层面来看,是指各方的压力,有些是自己看不开或自我要求过高而加诸于自己身上的、有些则是外在因素而自己却一时无法调适过来的压力;以灵性或信仰角度来看,“轭”是指:罪、教会领袖所提出的额外要求、世人的反对和迫害、寻找神过程中的疲惫厌倦等等。10月2日的主日,简牧师在讲台上所传讲的信息- “得着心灵安息的门徒”,帮助我更了解这段经文的意义。
(马太福音11:25-30) “那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。”(25-26节)
“一切所有的,都是我父交付我的。除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。”(27节)
“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(28-30节)
何谓“劳苦担重担”?是指学生们的功课、考试压力?大人们的工作压力?管教孩子的烦恼?人际关系的紧绷?。。。都可以带到主面前,主必帮助我们解决,使我们得安息。是这样吗?那么,什么是“我的轭是容易的,我的担子是轻省的”?我们当然也可以把所有重担交托给主,祈求主开路、分担。但,在这几节经文里,耶稣指的是另一种层面的重担。简牧师常常提醒我们,解经要看上、下文。那就要先读11和12章。耶稣讲这话之前,先责备了不悔改的法利赛人和文士。这些自认为对旧约与律法最清楚的人,自认为最圣洁、最聪明的人,看了耶稣行了许许多多各种异能神迹:使瞎子看见、瘸子行走、长大麻风的得洁净、聋子听见、死人复活、穷人有福音传给他们。。。他们不但不信且不悔改,反而千方百计要控告耶稣,除灭耶稣,他们认为耶稣不守律法,冒犯了他们的信仰!他们立了600多条的条例,这个不能做,那个不能做。。。让这些律法捆绑了自己,每天活得战战兢兢,唯恐一不小心犯了某条条例而遭到控告而被赶出会堂!耶稣的门徒在安息日经过麦田时,因为肚子饿了,就掐起麦穗来吃,法利赛人看见了,就对耶稣说他的门徒做了安息日不该做的事。肚子饿重要还是律法重要?律法比生命更重要吗?耶稣在安息日医好了手枯干的人也被他们控告,还要除灭耶稣!但耶稣是安息日的主啊!律法本身是好的,耶稣并不是要废除律法,而是要把律法背后的精神带出来,那就是:爱神及爱人如己-这才是最高境界的律法!其实这真正的律法更难实行,但在罗马书有提到,靠着圣灵所赐的力量就能做到这条最大的诫命。有则新闻,在中东,有位女孩在海里游泳溺水,其他男士要过去救她,她爸爸却为了遵守宗教律法,不准男人碰他女儿,结果那女孩溺毙了,她爸爸竟然说这是上苍的旨意!耶稣所说的劳苦重担就是指这些:为了死板板地遵守律法而忽视了爱、放弃了生命!耶稣是安息日的主,跟随祂,学像祂,得自由,得安息。
简牧师举出一些例子:你为了要成为一位好的基督徒,你规定自己每天要读经半小时,祷告半小时。起初,你遵守得很好,你很开心,也自认自己是合格的信徒。但,后来,偶尔你忙了,你抽不出这么多时间,你缩短了读经祷告的时间,你心里开始有些不安,认为在上帝眼中,你的分数已被扣了;你越发紧张,越想弥补,做得到还好,做不到呢?你因为达不到你的规定而感觉到亏欠上帝而自责而沮丧,你陷入了被捆绑之中,失去了信心和喜乐,你甚至想离开上帝算了!其实,读经祷告的目的是与神亲近,要更认识神,要了解祂的旨意,活得更像祂,并不在乎时间的长短,如果失去了做灵修的意义,做灵修反而给你带来了压力与烦恼与自责,那就是你把焦点放错地方了!如法利赛人,为了遵守律法而失去了爱心,那是错误的。还有,主日你没来教会,朋友说你是不是懒惰?是不是。。。你为了怕被人讲,礼拜天你心不甘情不愿地来了,然后却因昨晚迟睡而在教会打瞌睡,不专心参与崇拜。。。你把参加崇拜的意义与焦点弄错了,变成来教会是一件苦差。如果你知道来参加崇拜是与神的约会,是盼望遇见神,也能够被神得着,牧师的证道是灵粮。。。你就会拜六早点睡,礼拜天预备心来教会,心中充满期盼与喜乐地参与。这样,焦点放对了,心态改变了,你就不是为条例而做,你得自由,你高兴地做。做十一奉献也是如此,不是做给人看,也不是为了对上帝或对教会有个交代而做,而是抱着感恩的心、心甘乐意地做才不会被捆绑。一个人如果靠律法来生活,不懂得为更重要的爱而变通,认为守得越多条例就越圣洁,守不到就自责、内疚,然后就要求自己更严厉地遵守。。。捆绑了自己啊!这就是耶稣指的重担!耶稣的“心里柔和谦卑。。。”,与法利赛人的骄傲自大成了强烈的对比。我们要学像主耶稣,凡事以“爱”为出发点,那么,那个“轭”就是轻省的了。
是的,做任何事,看你把焦点放在哪里,出发点为何,那么你的心态就会不同了。家庭主妇,做着繁杂的家务,为要让先生孩子有个干净温暖的家;学生,读书考试,为要吸取更多的知识;工作,为要服务人群,在社会做个有用的人。。。这些“常识”,看起来很肤浅,但,却有好多好多人转不过来,常常抱怨这个、埋怨那个;勉强地做这样、不甘愿地做那样,连自己都不晓得到底自己要追求什么,活得很不踏实、很不开心。回转身来看吧,你拥有的,何其多;上帝赐予你的,何其丰盛?懂得感恩,生活会过得更充满喜乐。有首赞美诗,写得最切实不过了:《数算主恩》(Count Your Blessings)
1.有时遇见苦难如同大波浪,有时忧愁丧胆几乎要绝望,若把主的恩典从头数一数,必能叫你惊讶立时 乐欢呼。(When upon life’s billows you are tempest tossed, When you are discouraged, thinking all is lost, Count your many blessings name them one by one, And it will surprise you what the Lord hath done.)
副歌:主的恩典样样都要数,主的恩典都要记清楚,主的恩典,样样都要数,必能叫你惊讶立时乐欢 呼。(Count your blessings name them one by one; Count your blessings see what God hath done; Count your blessings name them one by one; Count your many blessings see what God hath done.)
2.有时挂念世事如同挑重担,有时背着十架觉得苦难堪,若数主的恩典疑惑即消除,必能叫你快乐立时 赞美主。(Are you ever burdened with a load of care? Does the cross seem heavy you are called to bear? Count your many blessings every doubt will fly, And you will be singing as the days go by.)
3.每逢遭遇战争不论大或小,不要丧胆因主早已得胜了,深知主有恩典必甘愿辅助,安慰引导我们一直见天父。(So a- mid the conflict, whether great or small, Do not be discouraged God is over all, Count your many blessings angels will attend, Help and comfort give you to your journey’s end.)
另一首诗歌:《注目看耶稣》
“凡劳苦重担,当亲近耶稣,必享安息,必得满足。 凡饥渴慕义,来寻求耶稣,必享甘泉,必得饱足。
注目看耶稣,定睛看耶稣,圣洁公义主,十架上耶稣。 注目看耶稣,定睛看耶稣,谦卑亲近主,跟着祂同步,跟着祂同步。”
是的,主的轭是容易的;祂的担子是轻省的。无论是世间的、或是灵命的重担,请记住:注目看耶稣,定睛看耶稣,跟着祂脚踪,就必得安息。