。。。一隅

客厅一隅:

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先生喜欢买书看书,茶几上免不了堆放着不同的阅读材料。

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观赏电视节目、听歌,也是我们的爱好。这套音响器材是老大买的。

 

厨房一隅:

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喜欢把油、盐、酱、醋、糖、刀、叉、匙、碗、盘、蝶、锅、镬、勺子、铲子等等等等数之不尽的厨房必备工具、用具、材料,在煮过后用过后洗干净后晾干后统统都收进橱柜里,使整个厨房看来即干净又整齐。原因:开放式厨房啊,怎么可以乱七八槽呢?哦,那两个砧板:白色的是切水果用的;灰色的则一面用来切肉类,另一面用来切蔬菜与葱姜蒜。

 

饭桌一隅:

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有ikea买的垫子、盛鱼骨鸡骨猪骨自己用杂志纸张折成的小纸盒,有杯垫,有英文与中文的台面书,有日历,有绿叶。台面书是《圣经》金句,是灵命日粮。一天的开始,先看看上帝怎么说,必能帮助度过有意义的一天。

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饭厅的墙壁上挂了一幅画,简单利落的画面,提醒我们要常常为所吃的食物、所喝的饮料献上感谢。是老二在ikea选购的。那个壁钟,是不久前去英国旅行时买回来的。

 

书桌一隅:

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除了煮饭做家务、浇花除草、洗衣收衣熨衣、偶尔在客厅看看电视听听歌之外,我花最多时间的地方就是这里啦!在这里,我读经,我祷告,我用电脑,我做数独,我看书,我思考、我发呆、我放空。。。好自在,好舒服!

书桌外面,隔片玻璃门,就是青草地了。各种鸟儿悦耳的歌声、草场上学生们嬉闹的欢乐声,常常叫我听着它们/他们/她们、看着它们/他们/她们,自然而然地心情就好起来了!

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近来阅读的这两本书,都是属灵书籍。记得少女时期,喜欢看小说,有段日子,看三毛,几乎每本都买来看,也看了不少日本推理小说;工作后,常常看激励书籍和有关人生大道理的书,有一本叫《人性的弱点》,至今还留着;结婚后,当了妈妈后,换方向了,一进书店,不是去找食谱,就是去找如何教养孩子之类的书。记得有一本印象很深刻的《面对孩子就是挑战》,它还成了我教养孩子的参考书呢!后来孩子们大了,用不上了,借了给同事们传阅,结果一去不回头,希望那本书对她们有帮助。后来,自己对信仰有了更深一层的追求,买的大部分书籍都关乎到灵命的造就。至今,年龄更“大”了,更重视“永生”了。

其实,一间屋子,住得舒不舒服,心情、心态、感觉与知足感比外在更重要。对吗?

 

 

 

后院的景象

每天清晨,拉开向着后院的玻璃门,映入眼帘的,先是我家的一小片青草地;再把眼光放远些,隔着篱笆,是Alice Smith国际学校的大草场。这所学校创办于1946年,将要在今年11月庆祝70周年纪念。打从去年11月,该校下足本钱,“翻新”了整片大草场,还增建了两个网球场与高水准的跑道,现在工程已接近尾声。为了使草场保持翠绿,每天有三段时间,埋在泥土里的喷水器会自动开启,把水喷洒在草场上,在阳光照射之下,景色蛮好看的。

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这是我家后院的草地,篱笆外面的是Alice Smith学校的。

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每天都可听到这只小鸟悦耳的歌声,有时会有它的同伴回应它!

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礼拜天那天起得较早,预备去参与教会早堂的主日崇拜。偶尔望向草场,竟然看到了这一幕!

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中秋节的圆月。(相片都是手机拍的,不怎么有水准,但目的为要留个纪念)

 

 

 

 

“轭”是以前套在牛颈上的沉重木制器具,与牛要拉动的工具连在一起。“轭”也可以解释为人所背负的很多重担:以世俗层面来看,是指各方的压力,有些是自己看不开或自我要求过高而加诸于自己身上的、有些则是外在因素而自己却一时无法调适过来的压力;以灵性或信仰角度来看,“轭”是指:罪、教会领袖所提出的额外要求、世人的反对和迫害、寻找神过程中的疲惫厌倦等等。10月2日的主日,简牧师在讲台上所传讲的信息- “得着心灵安息的门徒”,帮助我更了解这段经文的意义。

(马太福音11:25-30) “那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。”(25-26节)

“一切所有的,都是我父交付我的。除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。”(27节)

凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(28-30节)

何谓“劳苦担重担”?是指学生们的功课、考试压力?大人们的工作压力?管教孩子的烦恼?人际关系的紧绷?。。。都可以带到主面前,主必帮助我们解决,使我们得安息。是这样吗?那么,什么是“我的轭是容易的,我的担子是轻省的”?我们当然也可以把所有重担交托给主,祈求主开路、分担。但,在这几节经文里,耶稣指的是另一种层面的重担。简牧师常常提醒我们,解经要看上、下文。那就要先读11和12章。耶稣讲这话之前,先责备了不悔改的法利赛人和文士。这些自认为对旧约与律法最清楚的人,自认为最圣洁、最聪明的人,看了耶稣行了许许多多各种异能神迹:使瞎子看见、瘸子行走、长大麻风的得洁净、聋子听见、死人复活、穷人有福音传给他们。。。他们不但不信且不悔改,反而千方百计要控告耶稣,除灭耶稣,他们认为耶稣不守律法,冒犯了他们的信仰!他们立了600多条的条例,这个不能做,那个不能做。。。让这些律法捆绑了自己,每天活得战战兢兢,唯恐一不小心犯了某条条例而遭到控告而被赶出会堂!耶稣的门徒在安息日经过麦田时,因为肚子饿了,就掐起麦穗来吃,法利赛人看见了,就对耶稣说他的门徒做了安息日不该做的事。肚子饿重要还是律法重要?律法比生命更重要吗?耶稣在安息日医好了手枯干的人也被他们控告,还要除灭耶稣!但耶稣是安息日的主啊!律法本身是好的,耶稣并不是要废除律法,而是要把律法背后的精神带出来,那就是:爱神及爱人如己-这才是最高境界的律法!其实这真正的律法更难实行,但在罗马书有提到,靠着圣灵所赐的力量就能做到这条最大的诫命。有则新闻,在中东,有位女孩在海里游泳溺水,其他男士要过去救她,她爸爸却为了遵守宗教律法,不准男人碰他女儿,结果那女孩溺毙了,她爸爸竟然说这是上苍的旨意!耶稣所说的劳苦重担就是指这些:为了死板板地遵守律法而忽视了爱、放弃了生命!耶稣是安息日的主,跟随祂,学像祂,得自由,得安息。

简牧师举出一些例子:你为了要成为一位好的基督徒,你规定自己每天要读经半小时,祷告半小时。起初,你遵守得很好,你很开心,也自认自己是合格的信徒。但,后来,偶尔你忙了,你抽不出这么多时间,你缩短了读经祷告的时间,你心里开始有些不安,认为在上帝眼中,你的分数已被扣了;你越发紧张,越想弥补,做得到还好,做不到呢?你因为达不到你的规定而感觉到亏欠上帝而自责而沮丧,你陷入了被捆绑之中,失去了信心和喜乐,你甚至想离开上帝算了!其实,读经祷告的目的是与神亲近,要更认识神,要了解祂的旨意,活得更像祂,并不在乎时间的长短,如果失去了做灵修的意义,做灵修反而给你带来了压力与烦恼与自责,那就是你把焦点放错地方了!如法利赛人,为了遵守律法而失去了爱心,那是错误的。还有,主日你没来教会,朋友说你是不是懒惰?是不是。。。你为了怕被人讲,礼拜天你心不甘情不愿地来了,然后却因昨晚迟睡而在教会打瞌睡,不专心参与崇拜。。。你把参加崇拜的意义与焦点弄错了,变成来教会是一件苦差。如果你知道来参加崇拜是与神的约会,是盼望遇见神,也能够被神得着,牧师的证道是灵粮。。。你就会拜六早点睡,礼拜天预备心来教会,心中充满期盼与喜乐地参与。这样,焦点放对了,心态改变了,你就不是为条例而做,你得自由,你高兴地做。做十一奉献也是如此,不是做给人看,也不是为了对上帝或对教会有个交代而做,而是抱着感恩的心、心甘乐意地做才不会被捆绑。一个人如果靠律法来生活,不懂得为更重要的爱而变通,认为守得越多条例就越圣洁,守不到就自责、内疚,然后就要求自己更严厉地遵守。。。捆绑了自己啊!这就是耶稣指的重担!耶稣的“心里柔和谦卑。。。”,与法利赛人的骄傲自大成了强烈的对比。我们要学像主耶稣,凡事以“爱”为出发点,那么,那个“轭”就是轻省的了。

是的,做任何事,看你把焦点放在哪里,出发点为何,那么你的心态就会不同了。家庭主妇,做着繁杂的家务,为要让先生孩子有个干净温暖的家;学生,读书考试,为要吸取更多的知识;工作,为要服务人群,在社会做个有用的人。。。这些“常识”,看起来很肤浅,但,却有好多好多人转不过来,常常抱怨这个、埋怨那个;勉强地做这样、不甘愿地做那样,连自己都不晓得到底自己要追求什么,活得很不踏实、很不开心。回转身来看吧,你拥有的,何其多;上帝赐予你的,何其丰盛?懂得感恩,生活会过得更充满喜乐。有首赞美诗,写得最切实不过了:《数算主恩》(Count Your Blessings)

1.有时遇见苦难如同大波浪,有时忧愁丧胆几乎要绝望,若把主的恩典从头数一数,必能叫你惊讶立时      乐欢呼。(When upon life’s billows you are tempest tossed, When you are discouraged,             thinking all is lost, Count your many blessings name them one by one, And it will                   surprise you what the Lord hath done.)

副歌:主的恩典样样都要数,主的恩典都要记清楚,主的恩典,样样都要数,必能叫你惊讶立时乐欢                 呼。(Count your blessings name them one by one; Count your blessings see what                     God hath done; Count your  blessings name them one by one; Count your many                       blessings see what God hath done.)

2.有时挂念世事如同挑重担,有时背着十架觉得苦难堪,若数主的恩典疑惑即消除,必能叫你快乐立时     赞美主。(Are you ever burdened with a load of care? Does the cross seem heavy you are          called to bear? Count your many blessings every doubt will fly, And you will be singing          as the days go by.)

3.每逢遭遇战争不论大或小,不要丧胆因主早已得胜了,深知主有恩典必甘愿辅助,安慰引导我们一直见天父。(So a- mid the conflict, whether great or small, Do not be discouraged God is over all, Count your many blessings angels will attend, Help and comfort give you to your journey’s end.)

另一首诗歌:《注目看耶稣》

“凡劳苦重担,当亲近耶稣,必享安息,必得满足。  凡饥渴慕义,来寻求耶稣,必享甘泉,必得饱足。

注目看耶稣,定睛看耶稣,圣洁公义主,十架上耶稣。     注目看耶稣,定睛看耶稣,谦卑亲近主,跟着祂同步,跟着祂同步。”

是的,主的轭是容易的;祂的担子是轻省的。无论是世间的、或是灵命的重担,请记住:注目看耶稣,定睛看耶稣,跟着祂脚踪,就必得安息。